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不断埋怨，实在令人怜悯。我之所以苦笑，正是为了人们的愚痴而感到无奈啊！”
人常以自我为中心，我爱、我怨、我恨、我喜欢……凡事都从“我”出发，不知不觉，生活中就会善少恶多——坏话比好话多、自私的心...
证严法师
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/23013134894.html
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不记别人的仇恨，不求报复。)10.不痴。(凡事相信因果，不怨不尤。) 戒，好比世间法的法律，是个人生活的规约，是修、齐、治、平的轨范，其力能补国法之不足，济政令于无形，果能人人守之，必能本固邦宁，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413645678.html
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许愿签很灵，于是隔天一大早去向千手观音菩萨请示“往后修行的方向”，抽得一签如下︰“凡事心存和乐，而不厌烦暴躁；凡事心怀感恩，而不自赞己功”。细读几遍后，不得不佩服菩萨眼明心细，居然一针见血地指出“厌烦暴躁（嗔）”和“自赞己功（慢）”乃是我此生的业障病根。虽然外在粗的身口之“嗔、慢”看似稍减，但意念之“嗔、慢”心仍不时在观照中现形。怎么办？“凡事心存和乐（去嗔）”、“凡事心怀感恩（去慢）”是观音菩萨...
陈尤美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06544547237.html
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科学揭秘：为何善有善报恶有恶报 佛教主张因果，认为“善有善报，恶有恶报”。 基因学家认为： 一个仁慈的人，心地善良，待人和善，遇事出自公心，凡事想着别人，常做好事，不做坏事，始终保持良好的心理状态，这样就会促进人体分泌出更多的有利激素、酶类和乙酰胆碱等，使血液的流量、神经的兴奋调节到最佳状态，从而增强机体的抗病能力，促进健康长寿。不仅如此，更重要的是，长此下去，最终会形成一种强大的能量，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛陀说：世界上所有众生若干种心，如来皆悉知悉见。我们要学习佛陀，看人看事要从微细处用心观察，才能做一个反应灵敏、能综观全局的人。
四、往深处解：
凡事要深入思惟，人际的种种关系，佛法的甚深微妙，都...
佚名
|论坛精华|
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老想做最好的，凡事尽心努力过，无可怨无可悔；言语真诚随自然。
放下，才有广阔的胸怀去容纳好和不好的；放下，才有清醒的大脑保持平静的心态；放下，才没有我慢心的生起……
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佚名
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高兴得不得了——竟然反弹到了500元！当即出手，高兴之余另赠佛龛台一具。佛得到了那尊铜像，谢绝了龛台，单掌作揖笑曰：“欲望无边，凡事有度，一切适可而止啊！善哉，善哉……”
编辑：...
佚名
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便属隔世。生命无常，只有从内心深处体会无常的真义，才是是觉悟人生，才可寻得解脱之道。
警示自己，不可一时懈怠，如遇困境，需用佛法的智慧判断解决一切问题。常言道：我欲成佛魔来阻，魔阻助我道行高！凡事皆用...
佚名
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佛陀教导我们，凡事无常，没什么东西是永恒的，每一样的东西都是转瞬即逝的。即使是同一条河流，也没有一样的东西可以保持永恒，只要耐心，只要等上一些时侯，那些叶子将会流走，那些泥沙将会再度沉淀，那些水就会...
佚名
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师言片段(一)
文／大容法师
“平常心是道”，这句话是出在佛书里，许多佛教徒的解说也各有不同。
有人说：“茶来伸手，饭来张口，凡事不住二心即是。”有人说：“日常生活保持常、乐、我、净，不为外界所染即是。”
因此，有许多一知半解的社会信众，误以为他平常那颗贪、嗔、痴、慢、疑的心，即是道；于是又有些坏人也说，他平常、杀、盗、淫、妄、酒的心，也是道。唉！大谬大错矣！
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大容法师
|佛学论文|因明|五明|
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